清朝雍正皇帝改"丘"為"邱"諭令原文

清朝雍正三年，皇帝以避宣聖（即孔子、孔丘）名諱為理由，諭令所有原姓"丘"氏，加耳朵為"邱"。其諭原文如後：

古有諱名之禮，所以昭誠敬致尊崇也。朕臨御以來，恐臣民過於拘謹，屢降諭旨，凡與御名聲音相同字樣，不必迴避。近見各省地名，以音同而改易者頗多。朕天下主，而四海臣民竭誡盡敬如此，況孔子德高千古，道冠百王，以正彝倫，以端風化，為往聖繼絕學，為萬世開太平，自天子以至於庶人，皆受師資之益，而直省郡邑之名，如商丘等，古今相沿未改，朕心深為不安。爾等會議，凡直省地名有同聖諱者，或改讀某音，或另易他字，其於常用之際，於此字如何迴避，一併會議具奏覆准，嗣後惟祭天子於圓丘丘字不用迴避外，若府州縣地名，有同至聖之諱者，交與內閣撰擬字樣，報部堂。至姓氏相同者，按迺考太公望之後，食采於營丘，因得姓丘，今擬添加　旁，作邱姓，至常用之際，宜從古體，寫作北字。又奉上諭：朕以先師孔子至聖，理應迴避，前降旨令九卿會議具奏，經九卿議覆，凡係丘字，俱加F為邱氏，凡係地名，皆更易他名，至於常用之時書寫，則從古體　字少朕細思今文出於古文，若僅改用北字，是仍未嘗迴避也。　字本有期音，查毛詩及古文作期音者甚多，嗣後除四書五經外，凡遇北字，並加耳朵為邱，地名不必改易，但加一旁，讀作期音，庶乎允協，足副朕尊崇先師至聖之意也。

自清雍正三年，清朝皇帝頒發此諭後，我丘氏一即被強迫改為「邱」氏，直到清朝既亡，民國肇造，民族英雄丘逢甲先生認為：一姜太公為周朝初年人，孔子為東周春秋時人，無前人避後人諱之理。二避諱為封建意識，現在民國是民主時代了，可以不談此套了，所以他登高一呼，力主回復丘氏本來面目，因此，閩、粵一帶族人群起響應，沿用丘凡，唯部份省區族人過于保守，仍用邱氏，致現今丘（邱）氏並行不悖，間有外人誤為兩姓者，非也。